CP：山伏国广X左文字江雪
大名与雪妖设定
部分参考借鉴日本史设定，山伏主人伊东氏的设定，但由于剧情需要没有完全贴合历史而行。因为对于日本史研究过于浅薄，可能存在诸多错漏，欢迎指正。
主公与雪先生，是很亲密的友人，有时候他们彻夜长谈后，会抵足而眠。主公会见外宾时也从不避忌雪先生，一同出席也是常有的事。有一日，来了一位据说是仙台城来的烛台切大人，宴会上主公带了雪先生一起。
那位大人手指上缠了一个伽罗龙样式的银戒，他经常摩挲着它，想必是心爱之物。大人如此珍惜之物，这戒指大概是世间罕有的宝贝，而我观之亦是如此。那条伽罗龙的眼睛，嵌的是黄宝石，也不知道是什么品种的宝石，在光照下透出奇异的光辉，使得整条龙看起来像是活了一样。
所谓画龙点睛，可见眼睛对于龙来说，实在很重要的。
主公似乎对这位大人的戒指也尤为上心，便询问了是什么工匠打的。
那位烛台切大人只是笑着摸了摸戒指，神情爱怜。
不是什么工匠打的。是它自己来的。我叫了它的名字，便来了。
这话听起来很奇妙，但由于说话者没有留下被追问的余地，应是不想再多谈。自然这段插曲很快就被带过，众人又一起开心地喝酒。
只有雪先生，一直若有所思地看着那位大人的戒指。
冬天赏花的时候，其实是最适合吟诗的。
院子里种的梅树，是红梅。破晓的时候稍微下了一点雨，等太阳完全出来之后就完全晴朗了。红梅花瓣上还未干透的晶莹剔透的水珠，透出来的花香也是湿润的，只从这两样上，才能辨出那场小雨的踪迹。
主公让人拿来纸笔，琢磨了许久之后也没能想出什么绝妙的句子，他懊恼地将纸笔放了回去。他本就不擅长这种事情，如今空有一腔感怀写不出一个字乃是正常的。雪先生则是对这种活动不大感兴趣，他依然自顾打坐，什么样热闹的动静都不能撼动他分毫。
我不知道有没有说过，雪先生长得是很好的，他闭着眼睛打坐的时候，像是一尊不动的塑像。有这样一个说法，讲经的僧侣要生得极好，人注意力自然就会放在他身上，哪怕他念得经文再枯燥无味，也能听下去。（注）
可惜，我是没能见过雪先生讲经的，他从来不讲，也鲜少见他自己念。他喜欢打坐，闭上眼睛冥想。
再看一边丢了纸笔的主公，无事可做，就这样坐在旁边看雪先生打坐，偶尔替他拣去飘落在先生长发上的花瓣。
我觉得这样子的画面很美，于是偷偷留下原本用作写诗的纸笔，画了一幅画。
冬日里，由主公提议的头次赏花吟诗，便这样无疾而终了。
十二月份，又叫做师走，这个时候会有各家各户请法师前来诵经。往年这个时候，都会有人说不需要额外请了，让雪先生念就行了。可是很奇怪的，每年这个时候雪先生都要短暂外出，等到诵经的法师走了，雪先生才会回来。
这又是一奇了，但是除了一开始诧异，后面大家也就习惯了，不再议论。
今年也不例外，只是主公与家老还在商议法师人选的时候，就有位德高望重的老法师不请自来了。
这位法师是定玄僧都，是很有名的一位僧人。
我也听过这位高僧一些事迹，他降妖伏魔的故事被大家口口相传，说得神乎其神。我一直好奇这样一位道行高深的僧侣是何等面貌，如今见了，只觉得很普通。这话是大不敬的，我没有说出来。定玄僧都样貌普通，说话和气近人，来的时候完全看不出来身怀大本事的样子。
我不免心里将他与雪先生做了比较，生了几丝轻慢之意。
定玄僧都来得突然，以往总像回避似地离开的雪先生这回还没走，正好两人打了个照面。定玄僧都向雪先生行了个佛礼，又念了句佛号，转身就走了。
而先生似乎是有些愠怒的样子，我走过时瞧见他微微颤动的肩膀，还担忧问了一句是否无恙。
雪先生并没有回答我，他转身就走了。当天晚饭的时候，也没见到他，去到居所发现已经没人了。
雪先生修行的法门，是要与其他僧侣避讳的。
主公与我解释。他的眼角因为做法事时被抹上了两抹红砂，鲜艳异常。
我看着那鲜艳的红色，若有所思。
那么便等他回来了，我再去道歉罢。
没关系，雪先生不会在意的。主公说。
法事持续了七天，最后定玄僧都走时，拉着主公避开了所有的人，说了很久的话。主公送他出来之时，面色稍显疲惫。
无论如何我也是不能答应您的，他是我的救命恩人。
主公送别定玄僧都时，与他说的最后一句话。
我觉得与雪先生有关，却不敢多嘴去问。
定玄僧都走后的次日，雪先生又回来了，样子看起来不太好。此后很多天我都没见他出来赏花打坐，主公常去看望他，多数时候屏退左右，亲自照顾。
我对于雪先生还是有些愧疚的，对于上次让他和定玄僧都照面一事。
注：僧侣长得好看这个说法引用自清少纳言《枕草子》中三一段说经师。
TBC.